1、土圭(tǔ guī)是最古老的计时仪器，是一种构造简单，直立的地上的杆子用以观察太阳光投射的杆影，通过杆影移动规律、影的长短，以定冬至、夏至日。

2、“尚书·尧典”中记述土圭始于尧帝时期，即公元前2357-2258年，史学界认为“尧典”不是尧时写的，是周代史官根据传闻编写，后经春秋战国（公元前7~2世纪）时儒家陆续补订而成。

(资料图片仅供参考)

3、因此我们可以认为，至迟在公元前7世纪掌管天地四时的官吏已使用土圭分出二分二至，确定一年为366天。

4、到殷商时代（公元前1520~1230年）测时已达到相当高的精度，其干支记日法一直延用到今天。

5、古代玉器。

6、用以测日影、四时、土地。

7、《周礼·地官·大司徒》：“以土圭之法测土深，正日景（影），以求地中。

8、”又《春官·典瑞》：“土圭以致四时日月，封国则以土地。

9、” 《周礼》展示了一个完善的国家典制，国中的一切都井然有序，富于哲理。

10、三读之后，令人顿生治天下如指之掌中的感觉。

11、例如，国家的行政规划有以下表述：国都。

12、《周礼》国都地点的选择，是通过土圭来确定的。

13、《周礼·大宗伯》云：以土圭之法测土深，正日景（影），以求地中。

14、……日至之景（影）尺有五寸，谓之地中：天地之所合也，四时之所交也，风雨之所会也，阴阳之所和也。

15、然则百物阜安，乃建王国焉，制其畿方千里而封树之。

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